瘦金体书法家邱金生

熟悉书法家高荣昌先生的人,都特别赞叹先生为人若馨竹,有骨有节;书法成就若真水,馥香韵久。先生风骨高俊,数十年以来,厚爱康熙帝的避暑山庄碑文中的一句话,并始终为座右铭:“玩芝兰则爱德行,睹松竹则思贞操,临清流则贱贪秽,览蔓草则贵廉洁”诗句。

  从小与书法结缘,当过小学老师、农机修道厂的工人、医药公司职工,在那个年代,所从事的行业没有一个能与“书法家”这个词搭上边,但每在一个新的单位,他都能将书法爱好融入到自己的工作之中。

艺术观点

     
 在中国书法艺术的历史长河中,瘦金体作为中国书法百花园中的一朵奇葩,对推动中国文化艺术的发展起到了不可替代的积极作用,早在北宋时期,宋徽宗赵佶创办了当时世界上最早的国家书画院,比欧洲早了几百年,大力宏扬了中国书画艺术,创造了举世辉煌的成就!

     
 瘦金体是中国文化艺术史上最颠峰时期诞生的顶极艺术,不仅楷书体,其行草书同样登峰造极独树一帜,是一个完整的艺术体系!因为历史的原因,自北宋到现在九百多年来对她的研究开发始终是一个历史空白,我们不能因为其帝王家书的特殊皇家历史身份,就让瘦金体体系一直成为冷门。当前开明的社会,国力强盛,在文化强国的政策方向下,传承与发扬瘦金体书法艺术已刻不容缓。让人们学习、掌握迷人的瘦金体书法艺术!

     
 瘦金体将成为中国书法艺术中继王羲之中和之美集大成,颜真卿肥劲之美集大成之后的瘦硬之美集大成者,这样,中国书法的版图才是最完整的。

图片 1

中华诗词协会会员

 
 笔者曾见胡彦才写《般若波罗蜜多心经》,必先沐浴静心,方才入笔,一丝不苟,其妻子劝诫到:“年纪大了,不要写了,这个费神费力,小心身体。”他解释说:“写《心经》,马虎不得,一定要虔诚。”

图片 2

  从事小学代课教师,他教书法,严谨的教学态度让他教过的学生不少成为书画名家。“我给学生上书法课的时候,都要求他们把基础打好,戒骄戒躁,只有沉下心来,才能有一定的建树,前一阵和我在北京举办书画展的画家张晓光就是我的学生。”谈及自己当年的代课经历,高荣昌喜悦之情溢于言表。

书法家邱金生

图片 3

 古往今来有许多的善知识,知道般若诸经的精华,在于《金刚经》;又有许多的善知识说:“般若诸经浓缩以后就成为《金刚经》,再把它浓缩就成为《心经》。所以《金刚经》的精华就是《心经》,可见《心经》就是般若诸经的精华所在。”

先生墨海飘香六十余载,最初以颜体为本,深有体会并有建树。其楷书结体方正茂密,笔画横轻竖重,笔力雄强圆厚,气势庄严雄浑。点画丰厚饱满,结构阔大端正,有如金刚怒目
壮士挥拳。后来渐渐地把颜体 、赵体 、篆书、
瘦金等多种风格的书法从间架结构
、重心布局、 浓淡体味与人生 、社会
、生活的情结巧妙地结合起来,把一种平常心、
一种离欲感善妙融合。特别是最近一个时期结合抄经的心得,在佛教经典《心经》
、《金刚经》和道教经典《道德经》及儒学经典《三字经》等的理解上,又积淀出新意,使单子肥瘦得当
、气势不凡,更令通篇字字珠玑,相互呼应,错落有致。先生以启体创作的《繁荣昌盛》、
《清雅贤居》
、《家和万事兴》、《紫气东来》更堪称大成之作。数十米的《心经》、《金刚经》、《道德经》等,更是包含了对书法艺术的虔敬和对宗教
、国学的尊崇。

  不仅如此,高老更是将自己的书画展开到了北京,今年8月1日,由人民日报《艺术》杂志社主办的“翰墨了然——高荣昌、张晓光书画展”在北京东交民巷艺术馆开幕,展出高荣昌书法作品30幅,参展的18米长卷《道德经》、20米长卷《金刚经》着实吸引了到访观众的眼球。“作为文化的传播,能把自己的书法带到北京,本身起到了一个带头作用,对于文化的传播和文化的交流都是一个促进作用。”在书画展现场,承德市美术家协会主席马唯驰对这次展览给予了高度评价。

艺术简介

       
 邱金生,(1974年—),祖籍江西铜鼓,当代著名书法家、理论家、教育家。号西江逸士,自幼秉承家学,痴迷书法,书作神形兼备!精通正行书狂草多种字体,曾主攻瘦金体30余年,书体被誉为北宋九百年以来独得瘦金体精髓的第一人。

       
邱金生专心著述,以传播瘦金书法艺术为己任,是中国第一个将瘦金体书法艺术教育理论化的开拓者。近年来,投身书法教育事业,桃李满天下。

        2010年10月作品《般若波罗蜜心经》四条屏被八大处灵光寺收藏。常藏法师对何旺智的作品给予了高度评价。高人点拨
钟情于禅。有名家评价其书法博采众长,尤以隶书见长。隶书风格刚劲无拗、质朴雄健、宽博淳厚、洒脱、典雅有神,如”闲云野鹤,飘飘欲仙”,可谓字如其人。隶书用笔以中锋圆笔为主,侧锋方笔兼之,方圆并用。从笔法到结体,凝重浑厚、宽博舒展、寓拙于巧。多用浓墨,墨色柔润而乌亮如漆,浑厚化滋,不见枯槁,有”如漆楮如简”之妙。下笔徐疾自如,顿挫有致,重轻相间,变化较多。横笔,破除粗细均匀之平板、长短欹正、形态各异、仪态万千。隶书结体处理得尤为精到,敢于打破隶书习惯性的结体方法,给观赏者以疏密、张弛、殊异等强烈的艺术感染力,令人拍案叫绝。巧妙的笔法和精致的线条将散发着墨香的作品立体地呈现出来,整幅作品展现出的秀气、质感,让其书法作品成为雅俗共赏的艺术品。作为书法中最为古老的一种形式,隶书作品可谓标准、严谨,将文人气质和传统艺术的精华有机地融合在一起。形成了自己独有的风格。

   

图片 4

  在上世纪60年代,工人是一个比较受“追捧”的职业,挣来的工资足以养活一家老小,而高荣昌一家老小都需要他来挣钱养家的现状,让他被迫从一名代课教师转为工人,高荣昌来到了地区农机修道厂,“在厂子我的身份是工人,但业余时间我还有另一个身份——工厂宣传员,领导知道我的字写得好,就把搞好黑板报的任务交给我了,8米长的黑板报,一写就得用上两三个小时,不用打格,一气呵成,平均每个星期都一块,这项业余工作一坚持就是十八年,从未间断。”谈及在厂子写黑板报的日子,高老的思绪似乎回到了那个时候,因为只有他自己知道,那段经历是自己书法艺术人生中的宝贵财富。

图片 5

图片 6

此外般若诸经浓缩以后为《金刚经》,而《金刚经》中“应无所住,而生其心”,虚云禅师释其为《金刚经》的总骨,可见其之重要,笔者曾读虚云之《应无所住——虚云老和尚开始示录》,其言佛答他说:“应无所住而生其心。”这一句是《金刚经》的总骨,假使把这句领会了,一卷经文也就明白了。释尊告诉我们,行菩萨道的时候,不住色布施,不住声香味触法布施,意思就是没有能施人,所施物,受施者,这叫三轮体空,其福德不可思量。修行持戒安忍精进静虑般若,亦复如是,这就叫做应无所住降伏其心的道理。
 “心”即指金刚般若的妙心,所谓二边不着,中道不安,乃是实相般若之体,如是方名菩萨大行。又这一句曹溪慧能六祖大师当初卖柴时间听到的悟处,从此至五祖请法,更为大悟云:“何期自性本自清净,本自具足,本不生灭,本无动摇,能生万法!”并有六祖法宝坛经流世,其中有明心见性偈曰:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃?”从此为东土第六代祖师,故坛经中叫人从《金刚经》即可成佛的。

 

  一面是养家糊口,一面是自己喜爱的书法艺术,在困难时期,面对每天练习书法所需要的墨汁和宣纸都买不起,无奈之下,自己的业余爱好不能丢,用毛笔蘸水在地上也要练习,就这样一点一滴地积累起今天的成就。

艺术历程

       
邱金生自幼习书,与瘦金体结缘出自一次偶然机会,在书法杂志上看到潘德熙先生《介绍几个宋代的帝王书家》的文章,写到介绍宋徽宗及其书法艺术的内容,文章中有幅瘦金体诗贴《夏日诗贴》图片,短短58个字的瘦金体神作从那时起,就印在了他的心中,成为日后书法临摹及艺术追求的主要目标!从那时起,只要是得到瘦金体的任何新的碑贴,哪怕是几个字,几行字,都会欣喜若狂。不断练习瘦金体的过程,也是他不断苦苦探求编写瘦金体研习教材的过程,其中花费多少时间和精力,是网络时代的人们无法想象的。为了看到瘦金体放大后的效果,他尝试把电灯泡淘空,然后装满水,电灯泡梨形的透明体便可当放大镜使用,没有现成的瘦金体资料就慢慢摸索,并因此发明了“逐字分析法”和“转移临摹法”,发现了瘦金体结构的五大组成部分,最后形成了瘦金体的“结构五部法”等学术成果。

图片 7

       
在30余年的不断探索中,终于悟出了瘦金体书法的笔法和基本原理的公式:

       
即:书法=(用笔+结构)×速度。最简洁的笔法,写最优美的结构,用最尽可能快的速度。

       
宋徽宗书法作品除了常见的画作题跋上的瘦金体外,作为一件独立完美的瘦金体书法艺术作品也传世不少。比如赫赫有名的瘦金体大楷长卷墨迹《秾芳诗贴》就完全是出于书法创作的方式存在的。这墨色淋漓的瘦金体旷世神品,卷长263.8公分,单字大超过12公分。笔力雄健,结字潇洒,章法超长,一气哈成。具有浓郁的创作意识,是一件充满作者创作激情的书法艺术经典!

       
另有《小字楷书千字文》长卷,洋洋洒洒上千字,以工楷一丝不苟写于米丝格内,字大径寸,写得端庄而飘逸,清新而洒脱。法度完善,章法天然。与初唐四杰的中楷碑刻形式并无两样。且上承晋唐遗韵,下含本朝尚意书风,是法与意的完美结合。一千余字写来,首尾呼应,无懈可击。其用笔之精,结体之妙。有宋以来,无有出其右者。此作虽是宋徽宗青年时代的作品,但因其书法水平之高超,艺术个性之鲜明,因而千百年来倾倒无数书法爱好者学习临摹此贴。 

图片 8

     
 传世还有《草书千字文》长卷墨迹,《草书团扇》瘦金体诗贴,题画诗文、御笔手绍、手勒、碑刻等众多墨迹,拓片或正楷或行草、或煌煌巨制、或玲珑小品、或龙飞凤舞,或端庄俊秀,字体不一,风格多样,显示出作品炉火纯青的艺术造诸和非凡的艺术成就。也为后世临习欣赏者留下了丰富的学习取法的资料。

       
邱金生在书法艺术上的实践与理论的高度成就对瘦金体书法的影响力巨大而深远,其炉火纯青的独创作品被广大书法爱好者当做临摹取法的范本广为流传,甚至超过了宋徽宗本人传世的作品,这也许是与他的创作贴切时代感有关吧,而且使用现代的书写工具所完成,一般书法爱好者也比较容易上手,由此为阶梯进一步涉及宋徽宗作品,不失为一种行之有效的好方法.其书法理论系统而严谨透彻,通俗易懂,再高深的艺术在他笔下阐述再无神秘,指导性非常强.其影响之大,受益之广被广大书友亲切的称为”邱金生理论”,其理论体系的经典著作已经成为瘦金体理论的奠基之作,必将成为经典永久流传,百代流芳,影响无数后人。

图片 9

图片 10

图片 11

图片 12

  说起被称为承德市“写药专用户”的那段日子,高老说那是一笔财富,虽然从事着不起眼的工作,甚至自己写过的药名都记不起来了,但正是药匣子上的字体风格成就了今天被书法界熟知的“瘦金老人”。

著作:

图片 13

《怎样写瘦金体》

《瘦金体基本笔画64种》

《瘦金体结构54法》

《瘦金体偏旁部首120例》

图片 14

《瘦金体章法18谱》

《方正邱氏瘦金字库》

《瘦金体逐字分析法》

《瘦金体转移临摹法》

图片 15

《瘦金体硬笔九字速成法》

《瘦金体111个偏旁部首详解》

《瘦金体十大经典临摹指要之第一卷楷书千字文临摹指要》

《瘦金体十大经典临摹指要之第二卷正楷八帖临摹指要》

图片 16

《瘦金体十大经典临摹指要之第三卷行楷合集临摹指要》

《瘦金体十大经典临摹指要之第四卷神霄碑临摹指要》

《瘦金体十大经典临摹指要之第五卷大观碑临摹指要》

《瘦金体十大经典临摹指要之第六卷瘦金体碑刻合集》

图片 17

《瘦金体十大经典临摹指要之第七卷行书千字文临摹指要》

《瘦金体十大经典临摹指要之第八卷行书合集临摹指要》

http://www.room2rest.com ,《瘦金体十大经典临摹指要之第九卷草书千字文临摹指要》

《瘦金体十大经典临摹指要之第十卷草书合集临摹指要》

《瘦金体书法大讲堂视频教学讲座1000集》

图片 18

《邱金生瘦金体心经两种临摹指要》

《邱金生瘦金体行楷千字文临摹指要》

《邱金生瘦金体书法作品集》

《宋徽宗瘦金体书法作品大全集》

《瘦金体硬笔书法描红本千字文上下集》

《瘦金体大讲堂——瘦金体视频教学入门班240课》

《瘦金体大讲堂——瘦金体视频教学高研班260课》

《瘦金体大讲堂——瘦金体视频教学学士班302课》

《瘦金体大讲堂——瘦金体视频教学硬笔班212课》

图片 19

作品欣赏

 
 胡彦才的《心经》,字如其人,观其笔下的书法作品,结构严整,词旨淳古,端正朴茂,字体方整时多变化、朴厚中见猷劲。楷书掺行笔,气脉活脱,规整之中,有一股不为世俗逐浮华,甘愿孤独悟墨香的韧劲与虔诚,其书法乃其生活和性格的写照。