首届“沈商文化杯”全国书画作品展征稿启事

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  12月3日至5日,首届北京刻字艺术作品展在京开展。展览从全国各地298位作者的410件作品中,评选出获奖作品10件,获奖提名作品12件,入展作品82件;展览还邀请展出了中国书协刻字委员会和历届国内外刻字大展中获奖作者的刻字作品16件,以及当代名家书法作品30件。

在不惑之年的叶林心就被福建省人民政府授予“工艺美术大师“的称号,之后,又被中国民协寿山石专业委员会授予“中国寿山石雕刻名家”荣誉称号。应该说他的艺术道路是顺畅的,他的风格是独特的,他的成就是丰硕的。他的石刻《中国印•寿山石歌》获2003年“第四届中国工艺美术大师作品暨国际艺术精品博览会”金奖;石刻《汉君东画像石刻图》获2002年“第四届中国工艺美术大师精品展”金奖;石刻《西周青铜文化》获2003年“第五届中国工艺美术大师精品展”金奖。他的作品在国内外数十家报刊杂志上发表或作专题介绍。香港卫视“翡翠台”、澳门电视台、福建电视台、东南电视台等十余家媒体都对他做过专题采访。先后出版有《叶林心篆刻艺术》、、《叶林心书法篆刻选集》、《叶林心篆刻》、《千姿百态学篆刻》、《寿山石刻十二生肖电信卡》等。作品被中国美术学院、福建省美术馆、郑和纪念馆、菲律宾侨中学院、新加坡中国学会等收藏。他先后十多次应邀赴国外进行艺术交流,作品常被国家及政府部门作为礼品赠送国际友人。2008年应长乐市人民政府邀请篆制巨印“首石凝云”高18米、宽17.5米,总面积315平方米,有关部门正在为它申请吉利斯世界记录。叶林心把雕刻艺术作为终生事业来追求,或许是一种缘份。早在七岁时,叶林心看到刻印店师傅刻字就着了迷,经常一看就是大半天。回到家里就把用过的牙刷柄作为印材,用磨利的锯片作刻刀雕刻起来。进入初中学习的叶林心,更加迷上了雕刻,因那时条件的限制,能够找来一些寿山石的边角料练习刻字,他便是欣喜万分了,更多的时候他是到田埂上挖几块没有砂粒杂质的泥土拿回来加入食盐制成一小块一小块的印章,进行精心雕凿。1979年他的书法作品参加“福建省中小学生美术书法展览”作品的印章就是用泥土块刻成的。1980年春节前夕还是初中生的他,刻了一枚“恭贺新禧”的满白文印章,出于好奇,他把这枚印稿寄往报社,出乎意料报纸竟刊登了他的作品,第一次看到报纸上刊登了自己的作品那激动的心情真是难以形容,这一次的成功为他走上艺术道路起了莫大的作用。1984年,叶林心考入福建工艺美术学校,在四年的学习中,他注重绘画基本功的训练,并在课余时间学习治印、书法。系统的学习使叶林心在绘画、书法、艺术理论等方面打下了扎实基础。2003年他又深造于江西科技师范学院艺术设计系本科。叶林心利用福建独有的寿山石材料进行创作,他与石结缘后创作出许多具有自己个性风格的艺术作品。一块石头在他手里,通过构思、创作、雕琢,便成为一件美伦美奂的艺术品。叶林心坦言:“我每天都在追求一种对生活的感悟,力求赋美石以永恒的艺术生命”。他孜孜不倦,在雕刻艺术上取得了诸多奖项。但叶林心越来越觉得艺无止境,一个艺术家的功力积累远在刀外、印外,因此他不因自己的成功而满足,他总是在气度、品格和艺术理论等方面不断进行修练。很幸运的是2007年底,经友人介绍,他认识了早已仰慕的中国篆刻艺术院院长、西泠印社副社长、当代篆刻大家韩天衡大师,韩老了解了叶林心的为人,又看了叶林心的作品后欣然接收他为入室弟子。这在叶林心的艺术生命中是一个重要事件,在名家指点下,他定会在新的起点上,向新的高度攀登。叶林心对寿山石,对寿山石刻有自己独特的见解,他认为除了欣赏那温润通灵、晶莹剔透、清澈明净、光彩夺目的石质,还应该去发现、去欣赏寿山石那融色美、纹美、质美、意象美、造型美于一身的纹彩肌理,它们或如旭日东升,晚霞满天;或如飞流直挂,行云吹烟,把这些极为生动自然的石头通过构思,融入艺术家的情感,让有限的空间表达出无限的意境,使形式和内容完美结合起来,既呈现出自然美,又具有艺术美。有的则不刀不凿,就如出水芙蓉;有的则略加点题,诗情画意便跃然石上。灵石有幸,逢知己而成为案上珍品,叶林心对寿山石的这个理念,既拓展了寿山石雕刻的艺术空间,又更加完善了他的艺术风格。叶林心创作的《观涛》,石之纹理状如怒海狂涛,色似浊浪排空,“观涛”二字,刀透石中,势挥天外,狂书恣肆,刀竞奔放,气势宏大,极具金石力度。他在多年的寿山石刻创作中深谙寿山石刻的巧色施艺之法,终悟出寿山石与书画、雕刻艺术的结合,应有另一广阔的新天地。把中国书法在石上的展示,刻以相应的诗文书法,使之诗情画意交融,融中国的灵石、书法、雕刻艺术于一炉,技法上运用点、线、面、阴刻、阳刻等手法,产生出亦书亦画的艺术效果,创造出了寿山石雕刻艺术的新形式、新风格。他还大量研究了中国历史各个时期的艺术精华:如马王堆图案、商周青铜器、汉代画像砖、瓦当、汉简、摩崖石刻……从中汲取营养,创作中达到随心所欲的境界。叶林心的雕刻艺术堪称石上的中国画、案头的摩崖石刻,铁笔传情于石上的诗,一个没有固定模式的流动的碑林。正如一位知名的艺术评论家所说的,叶林心善于利用寿山石本身固有的美妙纹理、绚烂色彩与千奇百怪的形状,并以俊秀的书法刻上相应的诗文,赋诗情画意于不解语的石上,遂使片石生辉,如诗如歌,令人爱不释手。在艺术的道路上叶林心苦苦求索、孜孜以求,以独特的形式、独到的创意、精湛的技艺折服了海内外宾客。从叶林心大量的作品中,可以看出,他是一个极具实力的创作型艺术家,一件件作品都倾注了自己的思想理念和创造精神,都倾注了大量的精力和心血,叶林心可谓甘当创作的苦行僧,苦中作乐,其乐无穷。叶林心的寿山石刻艺术在石雕界早传佳话,他的许多作品已远播海内外,而且得到收藏界、学术界很高的赞誉。相信他在未来艺术探索的道路上再谱新篇,再造辉煌,在寿山石刻艺术新天地奏响新的乐章。

为贯彻习近平总书记关于弘扬优秀传统文化的讲话精神,承续中华文脉,陶铸时代审美,坚持“二为”方向和“双百”方针,把握正确的艺术导向;坚持深入传统,鼓励创新发展;坚持公平、公正、公开的原则,努力推出精品,推出人才,推动祖国传统书画艺术事业的健康发展,展示书画家积极向上的精神风貌和艺术风采,促进沈商文化与书画艺术的融合,提升企业文化品位,中国书法报社、北京沈阳企业商会、沈商文化有限公司联合举办首届“沈商文化杯”全国书画作品展。

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 提起严必乾,对他的刻瓷技术,人们赞不绝口,那刻得真是活灵活现、栩栩如生、苍劲有力……近日,笔者听说严必乾正在灌南县艺术展览中心展览自己的作品,慕名来到严必乾作品展览前,看到,很多观众在严必乾作品前观赏,念念不舍,严必乾告诉记者,这十几幅作品是自己精心挑选出来的,有画《争取》、《睡美人》等,书法《龙》、《寿》、《和气生财》、《海纳百川,有容乃大》等,深受前来观赏的群众欢迎。也非常感谢县委、县政府举办的灌南县民间工艺品(收藏)展览给我个人这个机会,让我的作品在这里展览,得到群众的认可和赞赏。

  刻字艺术以书法构成为第一要素,是艺术家借助于现代设计手段,运用雕刻、绘画、篆刻、装潢等多元审美语言和夸张、变形、腾挪、穿插等手法创作出的形制。此次展览以“书刻同台”为特色,填补了北京刻字展项的空缺。

《中国书法报》是由中国文联主管,中国书协、中国书法出版传媒主办的国家级文化艺术专业类报纸。主要刊载书法艺术作品、书法行业资讯、书法理论知识等内容,展示中国书法艺术的丰富内涵,弘扬中国传统文化,丰富广大人民群众的文化生活,促进中国书法艺术的传承与发展。

邓德宗,号南方书刻,辛丑年出生,广西南宁人,中国国际工艺美术师。学生时代,曾受业于和铁龙、黄桂涛学习油画;后来受教于雷德祖,学习素描与连环画。近年来,潜心钻研书刻艺术,注重立意、设计、用刀、色彩的综合运用,成功地将书法与绘画融入其中,在国内书刻艺术家中属首创风格。其作品充分体现思想性、艺术性、观赏性、时代性,多次在国内外展出、发表。

                梦想是人生最大的动力

  展览由北京书协、丰台区文联主办,中国书协刻字研究会、清华美院指导,北京书协刻字委员会、丰台区书协、丰台区书协刻字研究会承办,还将前往石家庄等地进行全国巡展。(记者
怡梦)

本次展览的目的在于发掘人才,望广大书画家踊跃参与。

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严必乾,今年46岁,现住灌南县新安镇,原来是六塘中学的一名美术老师,从小就非常热爱绘画,孜孜不倦地学习,渴望将来成为一名刻瓷艺术家,当听老师说刻瓷需要非常好的绘画和文字功底,他对绘画和写字更加刻苦认真,希望将来有一天实现自己的梦想。在当教师期间,他仍念念不忘自己童年的梦想,把所有业余时间都花在学习研究刻瓷技术上,经常熬到深夜。

一、活动组织

近年来开始创作大型(唐诗三百首)木刻系列,现己刻成二百多首,该系列是集书法、绘画、叠字篆刻为一体的木刻艺术,突破了国内外单一的刻字艺术,使其更有收藏和观赏价值。著名书法家、广西自治区文联党委书记、主席韦守德先生为邓德宗题写匾额“金石可镂”。广西电视台、综艺频道、天津网、南宁晚报、广西电视网、社会-人民网、世界名人网、安徽频道凤凰网、华夏艺术网、在电视和网络上都有报道过邓德宗木刻唐诗。

为了早日实现自己人生的梦想,追求自己人身的价值,严必乾说,2000年,决定辞掉当老师,专心去创作,可许多同事都劝说:“好好的把工作辞掉,多可惜啊,完全可以一边工作一边创作,还有两个假期可以充分利用,辞掉工作,靠什么收入来源?”同事的话也让他产生了犹豫,但妻子对他对却是无限地支持说:“既然你想辞职,一心搞创作,就放心去创作吧,不要有后顾之忧,还有我呢,我会全力支持你的”。在妻子的鼓励下,经充分考虑,终于下定决心辞职专门搞创作。

主办单位:中国书法报社

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俗话说,万事开头难,严必乾说,刚开始创作时,遇到许多困难,不像以前当老师时,要求不高,可随心所欲地刻瓷,现在专业创作对刻写工具、取材的质地要求都非常高,尽管以前也不断学习和研究刻瓷技术,但是自己的技术仍很不到位,以至于作品经常被刻坏、破损等,也带来了一定的经济损失,使自己灰心丧气,但每当想到妻子鼓励的眼神和自己的梦想,又从新振作起来,为使自己技术能够长足进步,精益求精,买了很多专业书籍回家研究和上网寻找相关资料学习,2010年6月份又专门来到山东淄博市学习刻瓷艺术,经过艰苦不懈努力,终于使自己刻瓷的技法更进一步,上升到了新台阶。

承办单位:北京沈阳企业商会

在中华五千多年的文化中,诗歌是一颗灿烂的明珠。我们的祖先用最精灵睿智的语言来表达对大自然和人生深沉的理解和感悟。唐代是中国诗坛上群星灿烂的年代,有二千多位诗人写下了五万多首诗歌,其丰富多彩的内容、动人的意境,把中国诗歌推向巅峰!这些诗文佳作在人世间流传不衰,伴随着每一代中国人。

严必乾说,多年的刻瓷经验告诉我们,不光有兴趣爱好就行了,还需要极大的耐心和毅力,特别是刻画的时候,像刻人的眼睛、头发、皱纹等,都需要极其细致认真,稍一疏忽,刻掉一点点瓷,作品就报废了。现在每天都全力投入刻瓷创作,感觉生活非常充实,每当看到自己创作的成果,将一件件实物变成栩栩如生的艺术品,感到非常自豪、满足。
                

沈商文化有限公司

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                   刻瓷技艺日趋纯熟

协办单位:北京岳能科技股份有限公司、北京宝利明威软件股份有限公司、金锦程(北京)教育科技有限公司、北京慧新荣德科技有限公司、北京爱车之家租赁有限公司、德康润生物科技(北京)有限公司。

由邓德宗创作大型(唐诗三百首)木刻是以书法、刀法、绘画、叠字篆刻、立体构成、色彩和思想文化、创造出来的一个更具有整体美、意境美、刀法美、立体造型美为一体的木刻艺术,突破了国内外单一的刻字艺术。使其更具有收藏和观赏价值!是当之无愧的艺术收藏品!而木刻艺术是一门列入国展的新艺术形式,在东亚、欧洲,北美、南美均有定期的木刻艺术年展。中国至1992年开始举办第一届全国刻字年展,至今已举行了十一届。作品以木材为载体,着重于立意、设计、刀法、色彩的综合运用,以思想性、艺术性、观赏性、时代性相统一来感染观者。现代刻字艺术以经典书法的传统要素,经作者创意构思,同时代审美元素相结合,去传达作者对艺术的理解,具有鲜明的时代特色,越来越为大众所喜爱。

如今严必乾的刻瓷技艺已经相当纯熟,严必乾说,一般一幅作品,他一天之内就可以完成,而且他现在可以在地砖、大理石、木制品等许多上面刻字、画画,技能已十分娴熟,随心所欲。

媒体支持单位:新华社、《人民日报》、《光明日报》、《中国艺术报》、《中国文化报》、《中国青年报》、《北京晚报》、《中国民族博览》、《美术报》、《中国书法》、《中国书法手机报》、中央数字电视书画频道、新华网、人民网、百度百科网、中国书法家协会网、中国书法家论坛网、中国书法网、书艺公社网、当代书法网。

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严必乾告诉记者,一幅作品需要六个步骤,第一步选材是最重要的,要求是全瓷地砖或细腻的大理石。第二步拓稿,制作空间技术,也就是把字或画先写或画在纸上,然后粘贴在要雕刻的物体上,同时为呈现出艺术特色的空间,还需要进行空间处理(章法处理)。第三步根据拓稿的稿样,影映在物体上。第四步进行细致刻写,刻字要根据笔画的起落轻重,手钻需要用不同的力度;刻画要根据近实远虚的原则,近的要雕刻重些,远的要雕刻轻些。第五步上色,根据文字特点,书写字体的环境进行着色。第六步进行装裱,首先要进行作品周边处理,使雕刻的物体减轻重量,便于悬挂;其次裱框质地要坚硬,选择色彩要搭配;最后装裱的背托要坚实,避免雕刻的作品脱落、损坏,这样一幅作品才算完成。

二、征稿范围

邓德宗木刻的最大特色是将唐代经典的诗歌以木刻造型的艺术表达出来。要实现这样高超的艺术搭建,必须具备多方面的素养。邓先生自己介绍说,先后研修过油画、素描、连环画、专攻书刻艺术。但在我看来,除此之外,他对古典文化十分熟稔,特别是唐诗,不仅非常熟悉而且深味其意境。油画和素描为他的木刻艺术奠定了良好的基础,连环画则为他的创造灵感提供了捷径。书刻艺术则是把绘画与诗歌艺术两种艺术体系打通联接。古典文化的濡养则为他的木刻意境提供了肥沃的土壤。因此,邓德宗在木刻上取得如此耀眼的成就,和他的素养有着很大的关系。

“和气生财”就这几个字,在制作过程中,往往需要数天,花很大功夫雕凿才能完成。不但要求制作者要有深厚的绘画基础,更要掌握娴熟的镌刻技法。严必乾告诉记者,刚开始雕刻时由于不能掌握其雕刻的技巧,雕刻的作品感觉非常粗糙,根本就没法拿出手,后来经过自己的不断摸索和研究学习总结,现在每一件作品都得心应手,胸有成竹,山水、花鸟、动物、人物、书法等,既有“金石之韵”,又有“笔墨情趣”,风格迥异,自成一刻,极具魅力。

中国书协会员、省级以上美协会员以及高等院校的书法、国画专业教师均可投稿。

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