严必乾:瓷器上雕刻精彩人生

   
 他说,他自己会继续坚持不懈刻下去,学到老刻到老,实现自己对刻瓷艺术的无限热爱和追求,人生的价

  12月3日至5日,首届北京刻字艺术作品展在京开展。展览从全国各地298位作者的410件作品中,评选出获奖作品10件,获奖提名作品12件,入展作品82件;展览还邀请展出了中国书协刻字委员会和历届国内外刻字大展中获奖作者的刻字作品16件,以及当代名家书法作品30件。

在不惑之年的叶林心就被福建省人民政府授予“工艺美术大师“的称号,之后,又被中国民协寿山石专业委员会授予“中国寿山石雕刻名家”荣誉称号。应该说他的艺术道路是顺畅的,他的风格是独特的,他的成就是丰硕的。他的石刻《中国印•寿山石歌》获2003年“第四届中国工艺美术大师作品暨国际艺术精品博览会”金奖;石刻《汉君东画像石刻图》获2002年“第四届中国工艺美术大师精品展”金奖;石刻《西周青铜文化》获2003年“第五届中国工艺美术大师精品展”金奖。他的作品在国内外数十家报刊杂志上发表或作专题介绍。香港卫视“翡翠台”、澳门电视台、福建电视台、东南电视台等十余家媒体都对他做过专题采访。先后出版有《叶林心篆刻艺术》、、《叶林心书法篆刻选集》、《叶林心篆刻》、《千姿百态学篆刻》、《寿山石刻十二生肖电信卡》等。作品被中国美术学院、福建省美术馆、郑和纪念馆、菲律宾侨中学院、新加坡中国学会等收藏。他先后十多次应邀赴国外进行艺术交流,作品常被国家及政府部门作为礼品赠送国际友人。2008年应长乐市人民政府邀请篆制巨印“首石凝云”高18米、宽17.5米,总面积315平方米,有关部门正在为它申请吉利斯世界记录。叶林心把雕刻艺术作为终生事业来追求,或许是一种缘份。早在七岁时,叶林心看到刻印店师傅刻字就着了迷,经常一看就是大半天。回到家里就把用过的牙刷柄作为印材,用磨利的锯片作刻刀雕刻起来。进入初中学习的叶林心,更加迷上了雕刻,因那时条件的限制,能够找来一些寿山石的边角料练习刻字,他便是欣喜万分了,更多的时候他是到田埂上挖几块没有砂粒杂质的泥土拿回来加入食盐制成一小块一小块的印章,进行精心雕凿。1979年他的书法作品参加“福建省中小学生美术书法展览”作品的印章就是用泥土块刻成的。1980年春节前夕还是初中生的他,刻了一枚“恭贺新禧”的满白文印章,出于好奇,他把这枚印稿寄往报社,出乎意料报纸竟刊登了他的作品,第一次看到报纸上刊登了自己的作品那激动的心情真是难以形容,这一次的成功为他走上艺术道路起了莫大的作用。1984年,叶林心考入福建工艺美术学校,在四年的学习中,他注重绘画基本功的训练,并在课余时间学习治印、书法。系统的学习使叶林心在绘画、书法、艺术理论等方面打下了扎实基础。2003年他又深造于江西科技师范学院艺术设计系本科。叶林心利用福建独有的寿山石材料进行创作,他与石结缘后创作出许多具有自己个性风格的艺术作品。一块石头在他手里,通过构思、创作、雕琢,便成为一件美伦美奂的艺术品。叶林心坦言:“我每天都在追求一种对生活的感悟,力求赋美石以永恒的艺术生命”。他孜孜不倦,在雕刻艺术上取得了诸多奖项。但叶林心越来越觉得艺无止境,一个艺术家的功力积累远在刀外、印外,因此他不因自己的成功而满足,他总是在气度、品格和艺术理论等方面不断进行修练。很幸运的是2007年底,经友人介绍,他认识了早已仰慕的中国篆刻艺术院院长、西泠印社副社长、当代篆刻大家韩天衡大师,韩老了解了叶林心的为人,又看了叶林心的作品后欣然接收他为入室弟子。这在叶林心的艺术生命中是一个重要事件,在名家指点下,他定会在新的起点上,向新的高度攀登。叶林心对寿山石,对寿山石刻有自己独特的见解,他认为除了欣赏那温润通灵、晶莹剔透、清澈明净、光彩夺目的石质,还应该去发现、去欣赏寿山石那融色美、纹美、质美、意象美、造型美于一身的纹彩肌理,它们或如旭日东升,晚霞满天;或如飞流直挂,行云吹烟,把这些极为生动自然的石头通过构思,融入艺术家的情感,让有限的空间表达出无限的意境,使形式和内容完美结合起来,既呈现出自然美,又具有艺术美。有的则不刀不凿,就如出水芙蓉;有的则略加点题,诗情画意便跃然石上。灵石有幸,逢知己而成为案上珍品,叶林心对寿山石的这个理念,既拓展了寿山石雕刻的艺术空间,又更加完善了他的艺术风格。叶林心创作的《观涛》,石之纹理状如怒海狂涛,色似浊浪排空,“观涛”二字,刀透石中,势挥天外,狂书恣肆,刀竞奔放,气势宏大,极具金石力度。他在多年的寿山石刻创作中深谙寿山石刻的巧色施艺之法,终悟出寿山石与书画、雕刻艺术的结合,应有另一广阔的新天地。把中国书法在石上的展示,刻以相应的诗文书法,使之诗情画意交融,融中国的灵石、书法、雕刻艺术于一炉,技法上运用点、线、面、阴刻、阳刻等手法,产生出亦书亦画的艺术效果,创造出了寿山石雕刻艺术的新形式、新风格。他还大量研究了中国历史各个时期的艺术精华:如马王堆图案、商周青铜器、汉代画像砖、瓦当、汉简、摩崖石刻……从中汲取营养,创作中达到随心所欲的境界。叶林心的雕刻艺术堪称石上的中国画、案头的摩崖石刻,铁笔传情于石上的诗,一个没有固定模式的流动的碑林。正如一位知名的艺术评论家所说的,叶林心善于利用寿山石本身固有的美妙纹理、绚烂色彩与千奇百怪的形状,并以俊秀的书法刻上相应的诗文,赋诗情画意于不解语的石上,遂使片石生辉,如诗如歌,令人爱不释手。在艺术的道路上叶林心苦苦求索、孜孜以求,以独特的形式、独到的创意、精湛的技艺折服了海内外宾客。从叶林心大量的作品中,可以看出,他是一个极具实力的创作型艺术家,一件件作品都倾注了自己的思想理念和创造精神,都倾注了大量的精力和心血,叶林心可谓甘当创作的苦行僧,苦中作乐,其乐无穷。叶林心的寿山石刻艺术在石雕界早传佳话,他的许多作品已远播海内外,而且得到收藏界、学术界很高的赞誉。相信他在未来艺术探索的道路上再谱新篇,再造辉煌,在寿山石刻艺术新天地奏响新的乐章。

欣赏邓德宗的木刻,相当于在一个平面空间全方位的品尝绘画、书法、篆刻、唐诗等多种艺术融合的盛宴。他的木刻书法有行草、篆书等书体形式,体现了他多才多艺的艺术功底。木刻书法和古代的碑刻有些相似之处。其创作过程是否一致不得而知,邓德宗的书法木刻属于阳刻,而碑刻多为阴刻。古代书法有很多经典之作就是依靠着碑刻流传于世的,比如著名的《史晨碑》、《曹全碑》、《多宝塔碑》、《玄秘塔碑》、《胆巴碑》等。这些碑刻原汁原味的将书法家精湛的笔墨功夫展示给世人,不得不说是一项伟大的匠作。

五、作者待遇

严必乾告诉记者,一幅作品需要六个步骤,第一步选材是最重要的,要求是全瓷地砖或细腻的大理石。第二步拓稿,制作空间技术,也就是把字或画先写或画在纸上,然后粘贴在要雕刻的物体上,同时为呈现出艺术特色的空间,还需要进行空间处理(章法处理)。第三步根据拓稿的稿样,影映在物体上。第四步进行细致刻写,刻字要根据笔画的起落轻重,手钻需要用不同的力度;刻画要根据近实远虚的原则,近的要雕刻重些,远的要雕刻轻些。第五步上色,根据文字特点,书写字体的环境进行着色。第六步进行装裱,首先要进行作品周边处理,使雕刻的物体减轻重量,便于悬挂;其次裱框质地要坚硬,选择色彩要搭配;最后装裱的背托要坚实,避免雕刻的作品脱落、损坏,这样一幅作品才算完成。

  刻字艺术以书法构成为第一要素,是艺术家借助于现代设计手段,运用雕刻、绘画、篆刻、装潢等多元审美语言和夸张、变形、腾挪、穿插等手法创作出的形制。此次展览以“书刻同台”为特色,填补了北京刻字展项的空缺。

图片 1

3.书法投稿者要求每位需投2件(可以不同书体或同一书体不同形式),篆刻、刻字、国画投稿者限投作品1件(方),投稿时请用快递或挂号邮寄,并请注明“沈商文化杯”字样。征稿期间不办理换稿、退稿事宜。

严必乾告诉记者,现在经济开发区、农业园区、化工园区,以及周边地区和外省等许多地方都有他的作品,深受公司领导和群众一致好评,同时也创造了经济价值,一般一幅作品像书法《龙》400元,《和气生财》500元,《海纳百川、有容乃大》800元,一年能收入20多万元。

  展览由北京书协、丰台区文联主办,中国书协刻字研究会、清华美院指导,北京书协刻字委员会、丰台区书协、丰台区书协刻字研究会承办,还将前往石家庄等地进行全国巡展。(记者
怡梦)

图片 2

主办单位:中国书法报社

   
前几年,有一幅作品《大展宏图》被堆沟港镇的一位艺术爱好者高价买走收藏。严必乾说,现在几乎每天都有群众和公司来请他雕刻作品,有要收藏的,有厂牌雕刻的,有园林工艺雕刻的,桥梁图案雕刻的……,每天忙忙碌碌,生活非常有意义,离自己的梦想越来越近了。

由邓德宗创作大型(唐诗三百首)木刻是以书法、刀法、绘画、叠字篆刻、立体构成、色彩和思想文化、创造出来的一个更具有整体美、意境美、刀法美、立体造型美为一体的木刻艺术,突破了国内外单一的刻字艺术。使其更具有收藏和观赏价值!是当之无愧的艺术收藏品!而木刻艺术是一门列入国展的新艺术形式,在东亚、欧洲,北美、南美均有定期的木刻艺术年展。中国至1992年开始举办第一届全国刻字年展,至今已举行了十一届。作品以木材为载体,着重于立意、设计、刀法、色彩的综合运用,以思想性、艺术性、观赏性、时代性相统一来感染观者。现代刻字艺术以经典书法的传统要素,经作者创意构思,同时代审美元素相结合,去传达作者对艺术的理解,具有鲜明的时代特色,越来越为大众所喜爱。

1.作品内容要弘扬主旋律、积极健康向上,如:古今诗词、楹联、文赋等,提倡自作诗词联赋,也可以从体现中国传统文化、反映时代精神等角度进行创作。

                梦想是人生最大的动力

图片 3

本次展览的目的在于发掘人才,望广大书画家踊跃参与。

俗话说,万事开头难,严必乾说,刚开始创作时,遇到许多困难,不像以前当老师时,要求不高,可随心所欲地刻瓷,现在专业创作对刻写工具、取材的质地要求都非常高,尽管以前也不断学习和研究刻瓷技术,但是自己的技术仍很不到位,以至于作品经常被刻坏、破损等,也带来了一定的经济损失,使自己灰心丧气,但每当想到妻子鼓励的眼神和自己的梦想,又从新振作起来,为使自己技术能够长足进步,精益求精,买了很多专业书籍回家研究和上网寻找相关资料学习,2010年6月份又专门来到山东淄博市学习刻瓷艺术,经过艰苦不懈努力,终于使自己刻瓷的技法更进一步,上升到了新台阶。

图片 4

中国书协会员、省级以上美协会员以及高等院校的书法、国画专业教师均可投稿。

                   刻瓷技艺日趋纯熟

图片 5

邮箱:sswhb2015@163.com

“和气生财”就这几个字,在制作过程中,往往需要数天,花很大功夫雕凿才能完成。不但要求制作者要有深厚的绘画基础,更要掌握娴熟的镌刻技法。严必乾告诉记者,刚开始雕刻时由于不能掌握其雕刻的技巧,雕刻http://www.yutoudi.com ,的作品感觉非常粗糙,根本就没法拿出手,后来经过自己的不断摸索和研究学习总结,现在每一件作品都得心应手,胸有成竹,山水、花鸟、动物、人物、http://www.moarLasers.com ,书法等,既有“金石之韵”,又有“笔墨情趣”,风格迥异,自成一刻,极具魅力。

邓德宗的木刻书法同样精彩,把他的书法功底以行云流水、辉穆严谨的风格传达出来。同时把篆刻的艺术以木刻形式呈现给观赏者,令人耳目一新。他的木刻画经营位置布设有方,最显著的特征是,木刻左边为书法木刻,中间为绘画木刻,右边为叠字套字木刻。书法木刻以行草或篆书或篆刻形式将一首唐诗句完整表达出来,中间的国画木刻表达出该诗的意境,叠字套字多采撷该诗中一句经典诗句作为主题。通过这些作品,我们能看出他立意深远,刀法纯熟,刀锋简洁明快,木刻的立体感和艺术感都非常强烈。

九、其他事项

如今严必乾的刻瓷技艺已经相当纯熟,严必乾说,一般一幅作品,他一天之内就可以完成,而且他现在可以在地砖、大理石、木制品等许多上面刻字、画画,技能已十分娴熟,随心所欲。

在中华五千多年的文化中,诗歌是一颗灿烂的明珠。我们的祖先用最精灵睿智的语言来表达对大自然和人生深沉的理解和感悟。唐代是中国诗坛上群星灿烂的年代,有二千多位诗人写下了五万多首诗歌,其丰富多彩的内容、动人的意境,把中国诗歌推向巅峰!这些诗文佳作在人世间流传不衰,伴随着每一代中国人。

收稿人:张日安、陆 霞、杜 杰。

   
 提起严必乾,对他的刻瓷技术,人们赞不绝口,那刻得真是活灵活现、栩栩如生、苍劲有力……近日,笔者听说严必乾正在灌南县艺术展览中心展览自己的作品,慕名来到严必乾作品展览前,看到,很多观众在严必乾作品前观赏,念念不舍,严必乾告诉记者,这十几幅作品是自己精心挑选出来的,有画《争取》、《睡美人》等,书法《龙》、《寿》、《和气生财》、《海纳百川,有容乃大》等,深受前来观赏的群众欢迎。也非常感谢县委、县政府举办的灌南县民间工艺品(收藏)展览给我个人这个机会,让我的作品在这里展览,得到群众的认可和赞赏。

近年来开始创作大型(唐诗三百首)木刻系列,现己刻成二百多首,该系列是集书法、绘画、叠字篆刻为一体的木刻艺术,突破了国内外单一的刻字艺术,使其更有收藏和观赏价值。著名书法家、广西自治区文联党委书记、主席韦守德先生为邓德宗题写匾额“金石可镂”。广西电视台、综艺频道、天津网、南宁晚报、广西电视网、社会-人民网、世界名人网、安徽频道凤凰网、华夏艺术网、在电视和网络上都有报道过邓德宗木刻唐诗。

十一、投稿登记表下载邮箱

图片 6 

图片 7

二、征稿范围